为了响应“中国梦”的号召，培养新一代有梦想有追求的当代大学生，激发大学生服务社会服务群众的创先争优精神。5845cc威尼斯官方版四个院系的学生分为两部分结合不同地域文化风情，将大学生社会实践与素质教育和实践教学相融合，于2020暑期自发开展参加大学生暑期文化、卫生、科技“三下乡”的社会实践活动。

一、实践活动内容

第一部分：重走红色长征路，续写未来新篇章。

这个决战脱贫攻坚、决胜全面小康之年，在新的社会发展条件和飞跃的科技推广应用下，从当前我国面临的脱贫攻坚形势任务看，高校参与精准扶贫工作既是贯彻落实党和国家重大战略决策部署，又是自觉担当国家重大战略任务的使命与责任使然。作为教育事业的一份子，5845cc威尼斯官方版也积极相应号召，继续组织开展志愿者暑期文化、科技、卫生“三下乡”活动。

2020年8月1日建军节，由仲新副院长为首带领的16人下乡队伍（12名老师、4名同学）到达第一站实践地点：云南省大理白族宾川县乔甸镇海稍新庄长征纪念馆。

红旗迎风招展，“红军战士”随处可见，广播红歌不断、彩色壁画引人入胜……宾川县乔甸镇海稍村委会新庄村，这个位于海稍水库东岸，风景秀丽的这是个远近闻名的“红军村”。在这里看到、听到、感受到的，全是浓浓的红色文化。

我们身披革命军装，沿着当年六军团的行军路线重走红军长征路，追忆红军长征的光辉岁月，体验长征路上艰难险阻，缅怀长征路上牺牲的革命先辈。在党旗映衬下全体共产党员重温共产党入党誓词；在红军长征纪念馆深刻地体悟了坚定理想、艰苦奋斗、一往无前、不怕牺牲的长征精神；在笑与泪中把红军长征精神贯穿于以后工作、生活当中，把红色基因一代一代传承下去。

8月2日，下乡队伍到达了第二站：中国永胜·云南边屯文化博物馆。

这是国内唯一金面体现迪屯文化主题的博物馆，包含边屯文化博物馆、毛泽东祖先纪念园、光明广场、毛氏宗祠等。博物馆内设边屯云南、云南明清历史文化名人、永胜非遣记忆、翰墨丹青话迫屯、北胜州与澜沧卫、沧阳春秋7个展厅。毛泽东祖先纪念国滥毛太华馆、云南永胜毛氏源流馆、湖南韶山毛氏源流馆、毛泽东个人故事馆4个展馆。博物饱和纪念国中间没有“光明广场”，广场中心矗立开与伟人毛泽东固等身;高的站立铜像一事，铜侵昔五肉金山，面向东方，基座正面络刻着毛清在手书“光明在前”四个大字。

我们无比欣喜地近距离感受到边屯文化1，看到永胜程海将成为集历史、民族、文化为一体，“全国首创、国际一流”的第一个边屯文化研究展示基地、民族团结交流基地、丽江市特色旅游文化发展基地，以全国最具综合竞争力的非物质文化遗产产业园、和谐发展的生态文化园、诗意田居的文化大观园。

8月3日，下乡队伍到达了第三站：云南省丽江市玉龙乡石鼓镇。

毛主席《七律·长征》，里面有一句“金沙水拍云崖暖”，说的是中央红军巧渡金沙江的故事，事实上，红二、六军团在云南丽江渡金沙江的故事，同样惊心动魄，令人赞叹，留下军民一心的情谊。在激情生动的讲解员带领下我们除了参观了纪念馆、纪念碑、红军亭、渡江雕塑等史料实物，集中、真实、生动地回顾了红军穿越横断山、飞渡金沙江的历史片段。还特别结合玉龙县的民族文化做了历史文化展厅讲解，就纳西族画家周霖先生挥毫作诗：“生怕儿孙忘昔日，金沙江上话长征”，让我们更加认识了解纳西族的民族文化与热情，加深对红军长征文化的认识。

“重死，持义而不挠，是士君子之勇也。”今天的我们只能从图片、文字和讲解中了解那段艰苦而又雄壮的长征历史，观者自可以云淡风轻、“置身事外”，走到车水马龙中又是一种为现实的生活诉状，但是半个世纪前祖辈所经历的战争与磨难是应当一遍遍去重温铭记，那是一种民族精神的接力。在红军二万五千里长征中，那些熠熠生辉、充满力量的字眼——坚信共产主义理想、严守党的纪律、艰苦奋斗、顾全大局……在今天的时代里同样值得我们坚持和发扬。这段历史不仅仅是一种我们值得怀念于颂扬的精神，更是一面洗涤和净化心灵的“镜子”，教会每一个人如何“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，真正做到自我净化，自我完善，自我革新，自我警示。

8月4日，我们到康普乡普乐村委会会议室外给村民进行自助政策宣传和三下乡政策。

在今年决战决胜脱贫攻坚的大背景下，贫困大学生是我国高校长普遍存在的特殊群体，特别是近年来随着高校的扩招，由于三农问题的困扰和城市下岗问题的突出，家庭经济困难的大学生日益增多。但是“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远”，特别是对于普乐村村民来说，贫穷金钱也不能贫瘠知识，知识的力量是带领他们脱贫的关键。我们不仅仅是跟村民宣讲高校对于贫困大学生帮扶政策，更是对当地学生宣讲，让他们了解国家对大学生的政策优惠，也让他们安心学习奋斗，放心大胆地追求自己的梦想。

8月5日，下乡队伍来到了最后一站：云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县岔枝村。

我们去到了上海市对口帮扶云南省维西县康普乡宏伟公司高原特色农产品电商平台展厅，了解到他们的经营范围大致是：中药材、农作物的种植、粗加工、购销；家禽、家畜的饲养、销售；蜜蜂的养殖、蜂蜜的销售；食用菌的培育、储藏、粗加工及销售；核桃油、漆油、菜籽油的粗加工及销售；绿化苗木的培育及销售（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。

一方面电子商务等信息化手段帮助贫困地区寻求致富机会，进一步挖掘维西县的经济发展潜力，加强了维西县的电子商务培训，支持本土发展农产品原产地网上直销带货模式，打造更多农产品品牌，探索农产品预售模式，多途径激活维西地区的经济发展潜力。

另一方面电商扶贫弥补了维西县传统流通渠道的不足。这里传统的农村交易主要采用面对面的方式，多为一手交钱，一手交货的现货交易，市场形态级别低，交易市场分散，规模小，且受到时间、地域的限制，不能有效地对接市场，导致交易的效率偏低。在匮乏的商业基础设施及严重信息不对称面前，维西县的农民对接市场很难。而电子商务既减少了流通的中间环节，降低了流通成本，提高了农民的利润空间，也极大减少了生产者与消费者之间的信息不对称，使农民能够随时了解消费者需求的变化，及时掌握市场情况，将农产品卖到全国。同时扩大了维西县创业与就业机会，实现增收、就业双脱贫。

我们还走进了当地居户的家，真切感受他们的生活。我们认真细致地询问村民生活状况，讲解保健知识，并帮助村民打扫卫生，整理内务，陪他们聊天，并叮嘱村民要注意保养身体。浓浓的关切之情令村民贫瘠的物质生活带去了极大抚慰。平时寂寞的小屋也一下子热闹起来，欢声笑语间满是流动的温情。通过我们的努力，让他们更加有信心拜托贫穷走向更好的未来。

第二部分：花样年华千姿态，志愿奉献万绚烂

不仅仅有团体的三下乡志愿活动，四个院系的大学生们回到自己的家乡，也自发地结合不同地域风情，各自开展了极具特色的暑期三下乡活动。

他们开展社会调查，通过走进社区，真切的了解社区市民们的实际生活状况，尤其是普遍关注的社区群众文化活动的开展情况。为了更深入更具体地了解村民们的具体情况，走访了村里的各家各户，用实地考察、问卷调查、专人座谈、交流记录等丰富多彩地形式了解当地农民的生产生活情况，掌握村委会需要的第一手资料，体验农村生活，成为穿梭村里的一道亮丽的风景线。

他们积极参加基层教育扶贫工作，开拓创新，全面育人，努力提高课堂教学效率和质量;刻苦钻研，辛勤耕耘，大胆进行教研项目和教育科研;虚心参加各种培训，积极承担份外工作。在保持传统教学一些优秀作法的同时，他们还一直坚持教育教学研究和改革，努力优化课堂教学结构，积极探索新的教学方法和教学模式，努力提高课堂教学效率和质量。在科学教学中，他们充分利用基层小学教室开展课堂教学。

他们根据自己现有的经济学知识，帮助基层乡镇企业使用财务和会计处理的流程，真正做到从课本走向现实，理论结合实际。综合运用所学的基础理论、基本技能和专业知识，拓宽知识面，扩大与社会的接触面，增强在社会中的经验；也为了响应国家立足基层，扎根中国大地了解国情民情，助力脱贫攻坚。

他们……

二、实践意义

从“三下乡”的概念来看，大学生利用暑期深入农村开展科技，文化，卫生服务。而我们大学生作为这条道路上的骨干，理应为“三下乡”实践活动注入新鲜的血液，贡献更大的力量，回想我们的这次实践历程，觉得这次活动还是比较成功的，主要体现在如下方面:

第一:及早落实，团委及团总支认真准备为了组织好本学院以“文化科技卫生三下乡”为主题的暑期社会实践活动，做到统筹规划，周密布置,精心实施。还组建起由仲新副院长带队的下乡团队和自发参与基层下乡的同学们，都认真制定了暑期社会实践活动计划，制定了详细的社会实践活动内客和具体的时间安排。

第二:内容丰富，注重实效实践团队围绕主题开展了形式多样的实践内容:高校政策宣讲、社会问卷调查，下乡支教等内容，不仅充分调动了队员的积极性，而且通过真情实感加深了对祖国的忠诚与热爱。

第三:成效显著，虽然只是短短一个暑期实践，但通过团队协作，个人奉献，相信带给同学们的是不一样的人生经历。

三、实践总结

“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”在中国梦的实现道路中，在长征精神的传承过程中，国之担当之责，全在我少年，少年有梦则中国之梦。近百年来，中国人一直在求索古典文明向现代文明的转型，青年始终是追求、实现文明转型和民族复兴的重要力量，特别是在信息化浪潮下，显示党和国家领`导人重视并强调青年已经也必将成为实现现代化、实现中国梦的主力。中国梦是国家的梦、民族的梦，也是包括广大青年在内的每个中国人的梦。“得其大者可以兼其小”。只有把人生理想融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业。中国古老文明的复兴，需要当代中国青年进一步凝聚共识，而“中国梦”的提法，对年轻人而言，极具感召力和吸引力。一个更年轻、更富活力的中国形象，也符合世界各国对中国的期许。

另注：1边屯文化是大明朝推行“寓兵于农，屯民实边”政策的产物，是以中原汉文化为核心，以边地土司文化为依托，融汇当地和周边各民族文化，又具有典型的军屯戍边特征的文化现象。